这个二分的虚伪之处在于无论是利己还是利他，都默认了一种选择权的存在，但事实是这种自主选择权往往并不存在。

要想利他就必须将自己东西分享给他人，或是把他人的困难连接到自己身上，所谓帮他一把。但是当人们每天起早贪黑，赚着那点可怜的，连自己一家生存都勉强的工资时，他又有什么东西可以分享给别人去利他呢？他又有什么样的胆气可以毫无后顾之忧的将别人的困难、甚至灾难不假思索的抗到自己头上呢？如果自己因为这自己生活之外的事件而出现一丁点的变故，自己的家庭该怎么办呢？

大多数人不是真的冷血到毫无帮助他人的善意，而是生活的苦难让他们并没有承受意外的资格，遇事就往生活的“正轨”上依靠不正是这个社会所要求我们去做的吗？何以又要求我们去脱离那正轨呢？

反过来说，究竟是哪些人可以毫无顾及的去发扬他们“高尚”的利他精神呢？究竟是哪些人即使分享出去许多资源、时间、精力依然可以使自己那“正轨”的生活不受影响呢？以及最后，为什么就是这样一批人能够做这样的事呢？

最后的最后，在利己与利他的诡辩之中，对所谓的“利己主义”指责之声最响亮的又是哪些人呢？他们是不是正是那些无时无刻不在发散着他们“高尚”的利他精神的人呢？

我们并不是真的冷漠，而是不得不冷漠，与其向普通人寻求这种虚伪的利他精神，不如将社会最低工资标准提高一点，大家都无后顾之忧时，我想社会肯定比现在更温暖一些。

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